Liceras na Univerzi Complutense v Madridu (UCM) raziskuje predvsem prazgodovinsko arheologijo in v podkastu Skrivnost večnosti človeštva „Unearthing the past“ razkriva nekatere vidike prazgodovine.
Ko govorimo o prazgodovini, si pogosto predstavljamo naše prednike, ki so živeli v divjem svetu, se vsak dan trudili preživeti v zelo sovražnem okolju in v najboljšem primeru občasno skrbeli za preživetje skupine. Vendar Raquel Liceras Garrido, doktorica prazgodovine, v podkastu Unearthing the Past, ki sta ga pripravila National Geographic in Fundación Palarq, trdi, da je med prvimi ljudmi in nami neprekinjena linija Skrivnost večnosti človeštva, ki jo zaznamuje sposobnost vzpostavljanja skrbi in vezi. Po njegovih besedah: „Če na zgodovino gledamo skozi skrb in vezi, ni prekinitev. Kot družba se nismo tako zelo spremenili.
Skrb naših prednikov Skrivnost večnosti človeštva
Čeprav je res, da naša današnja družba nima nič skupnega z dinamiko prazgodovinskih skupnosti, pa je bilo v resnici tako, da so bile daleč od individualistične naravnanosti in skrbi za osebno preživetje, temveč so skrbele za bolne, varovale invalide in krepile družbeno povezanost: prav na tej podlagi je bilo skozi čas zgrajeno naše kolektivno preživetje.
Kot opozarja Liceras, so arheologi na najdiščih v Evropi in na Iberskem polotoku odkrili številna okostja z zlomi in resnimi poškodbami, ki so se presenetljivo zacelile. To pomeni, da poškodovani posamezniki niso bili prepuščeni sami sebi, temveč je zanje skrbela skupnost Skrivnost večnosti človeštva; celotne skupine so si delile hrano, skrbele, varovale in ščitile tiste, ki so bili začasno ali trajno onesposobljeni zaradi nesreče ali pretepa. „Najdba kosti z znaki celjenja pri travmatičnih poškodbah je nedvoumen dokaz, da so se na bolečino in ranljivost odzvali v svojem okolju,“ pravi.
Vendar ne gre le za posameznike, ki so imeli zlome in jih je bilo treba oskrbeti Skrivnost večnosti človeštva. Nega v prazgodovini je segala dlje: nekatera okostja so imela prirojene malformacije ali kronične bolezni, kot so napredovali primeri artritisa. Kljub temu so živeli še nekaj – ali več – let po začetku bolezni, kar kaže na to, da ni šlo le za preprosto gesto dobrodelnosti, ampak da „dolgoročna skrb za invalide kaže, da je koncept družine in skupnosti že vključeval zaščito najranljivejših“.
Hrano so delili tudi
V več izkopavanjih so bili ob okostjih z jasnimi znaki okrevanja najdeni dokazi o predelani favni: razkosane kosti majhnih živali v obliki kaše ali dostopnejše divjačine, pripravljene posebej za tiste, ki sami niso mogli loviti ali nabirati Skrivnost večnosti človeštva. To je še en dokaz, da sta bila zaščita in pomoč tistim, ki se niso mogli sami oskrbovati, običajen, vsakdanji pojav, tako kot to počnemo danes.
Šesto masovno izumrtje: Ne vidimo ga, a teče…
Pogrebni obredi, ki vključujejo vse
Tudi pri pogrebnih obredih ni bilo diskriminacije. Pokopi so bili za vse enaki, pokojnika so spremljali pripomočki ali spominki, v nekaterih primerih pa so bili odkriti skupni grobovi ljudi, ki so zboleli za podobno boleznijo Skrivnost večnosti človeštva, kot je kostna tuberkuloza, kar kaže na to, da niso le živeli skupaj, ampak so to počeli dolgo časa, ko so domnevno skrbeli drug za drugega. Na koncu Liceras poudarja, da vsi ti dokazi kažejo, da povezanost in medsebojna skrb v prazgodovinskih skupnostih nista bili redkost, temveč sta bili enako pomembni kot danes.
Naročite se na naš kanal WhatsApp in prejemajte najnovejše novice o velikih odkritjih, pa tudi o najpomembnejših obletnicah in še veliko več Skrivnost večnosti človeštva.
